最佳答案巴金爱情三部曲读后感 1、《雨》，巴金《爱情三部曲》第二部，长篇小说，出版于1933年，出版社为：良友图书公司。主要讲述了《雾》中主人公周如云的朋友吴仁明的经历，描写了旧......
巴金爱情三部曲读后感
1、《雨》，巴金《爱情三部曲》第二部，长篇小说，出版于1933年，出版社为：良友图书公司。主要讲述了《雾》中主人公周如云的朋友吴仁明的经历，描写了旧社会时期各种不同人的思想动态。
2、巴金先生的激流三部曲最为让人瞻仰的是他的故事情节的设定，对各种矛盾的斗争、反抗很是激烈。
3、还有一本武侠小说《胜英保镖》，江湖黑话与武林神功、侠肝义胆与人性幽暗，让我对那个绿林世界充满了好奇和向往。
4、觉慧作为高家走出的第一个觉醒者，他的反叛仿佛是一把燃烧的火炬，在黑沉沉的家里发射出耀眼的光亮，成为封建家庭内部瓦解过程中一股最直接的冲击力量。最后，他冲破封建家庭的束缚，与旧家庭决裂，离家出走，踏上了革命的道路，与社会上的民主革命斗争合流。他的行动反映了革命潮流在青年中的激荡和旧家庭内部新力量的成长，并为当时的年轻一代树立了榜样。
5、是的，我深知自己不善于谈恋爱，我也不知自己的坚持对不对，甚至对自己在坚持的东西也已渐渐模糊。有时，我不知道我自己是快乐还是不快乐，自己的心情早已难有以前的那种跌宕起伏，开始使我分辨不出好心情与坏心情。我渐渐的发觉自己的文字习惯性的带着愁容而自己却不知。习惯真的很可怕。也许，我该放弃一些东西，留下一片空白，去容纳新的事物，但是我该不该舍弃。突然感觉自己很可笑了，成了一个周如水。
6、叶圣陶(1894—1988)，原名绍多，字圣陶，以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品收在《叶圣陶集》里。
7、作品结合抗战期间的社会现状，展现了波澜壮阔的社会现实，控诉日寇的血腥暴行，赞扬了军民奋勇抗战的精神品质。(巴金爱情三部曲读后感)。
8、《火》，反映了“八一三”淞沪抗战后，爱国青年冯文淑、刘波和朝鲜流亡青年的抗日热情和锄奸活动。
9、第四点，觉慧是第一个离开家，脱离封建大家庭到外面寻求新时代的人。他虽然身在远方，但却不望把外面的世界用信的方式告诉给家里的那几个兄弟姐妹们，他在无形中向他们传播新思想，使他们开始在封建大家庭中站起来。
10、这个阶段，最令我尴尬、也最令我难忘的是我的窃读经历。
11、温水煮青蛙的故事为大家所熟知，在当代的大背景下，在忙忙碌碌之中，有多少人能够坚持自己内心的理想？有多少人在现实中将斗志消磨殆尽？
12、分享|愿今后岁月流逝见遍人情世故，仍能初心不改——巴金故居精彩留言整理
13、作者巴金出生于一个官僚封建地主家庭。五四的爆发，使巴金接触了更多的新思想，他开始憎恨那个封建大家庭对青春和生命的摧残，开始把封建家庭的存在与罪恶的社会制度联系起来，从而形成了其性格的反叛倾向，为觉慧、琴等叛逆者形象的塑造提供了生活原型。叛逆者形象作为一种人物类型，作为巴金人格结构的投影，表现出了巴金性格的复杂性，使巴金理想人格与现实人格的融合，有着现实的生活基础，个个栩栩如生，我认为《激流三部曲》具有很高的艺术价值。巴金《激流三部曲》读后感3杜甫曾经说过：读万卷书，行万里路。书籍是人类进步的阶梯，是人类文明程度的反映，更是人们宝贵的财富。阅读不仅能提高我们的成绩，还能陶冶情操、开拓眼界。读书不但要多读，还要挑好的读。我今天要和大家分享三本令人感动的书，它们是巴金爷爷的著作《家》、《春》、《秋》，也就是激流三部曲。
14、我阅读了很多案例、课例类的书，如《今天怎样做德育——点评88个情境故事》《班主任工作招招鲜》《没有孩子是差生——50个问题学生的教育案例》《问题学生诊疗手册》《于永正课堂教学实录》(两册)《听窦桂梅老师评课》《王崧舟诗意语文7讲》......此外，还读了一些班级管理的书籍《把班级还给学生》《做最好的班主任》《班主任工作漫谈》《打造魅力班会课》......此外，我还读了一些教育理论书籍，如《陶行知教育名篇精选》《教学勇气》《学记》《给教师的建议》《孩子们，你们好》《怎样培养真正的人》《帕弗雷什中学》......
15、做一个批评家，离不开分析文本。但文本细读与一般的文学批评还是不太一样。文本细读是一种方法，一般来说，文学批评离不开文本的解读，这是广义的文本分析。我这里说的文本细读，是一种特殊的分析文本的方法。就是说，评论家把作家创作的文本看作是一个独立而封闭的世界，可以像医学上做人体解剖实验一样，对文本进行深度拆解和分析，阐释文本内部隐藏的意义。
16、小说中有这样一句话形容觉新，“继续读着新思想的报刊，继续过着旧式的生活”很是恰当。他有理想、有幻梦，他信服新思想，渴望做个新青年，尽管环境使他忘记了自己的青春，但是他的心里究竟还燃烧着青春的火。
17、你是世代书香豪门大家里的长孙，但你不知道这个披着光鲜外衣的“诗礼传家”即将在历史的车轮下分崩离析。固守旧制，压制一切反抗的所谓的“卫道”“护法”者给予你的道道枷锁将你的身心牢牢禁锢着，你在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。
18、巴金《爱情三部曲》的第三部，内容梗概：三年后的福建，李佩珠和她的朋友们在这里组成一个革命团体。吴仁民也来到这里，此时他已经成为一个成熟的革命者，他与李佩珠之间产生了爱情。
19、觉新是小说中让我又恨又怜悯的人，恨他是因为他做封建礼教的奴隶，怜悯他是因为他是个被封建礼教毒害的人。作为一个堂堂正正的大男人，作为一个拥有高学识的年轻人，他竟然毫无怨言地放弃自己的大好前途，接受祖父安排的婚姻娶了一个自己根本不认识的女人，过着毫无生气的日子。但老天也并不变本加厉，他娶的那个女人心肠十分好，是个很好的女人，可是她最后还是死在封建礼教的刀下。而觉新并不幸运，他的两个儿子都夭折了，这也许是对他屈从于礼教束缚的惩罚。作为一个有高学识的人，他应当有反抗的细胞，应当有追求自己人生的渴望，可是，他老是说自己这一辈子完了，整天过着颓废的生活像在为他人而活。梅是他喜欢的第一个女人，可是他并没有保护到她，她死了；他的妻子瑞玉是他喜欢的第二个女人，他也没有保护到她，她也死了；惠是他喜欢的第三个女人，他仍然没有保护到她，她同样死了。翠环是他喜欢的最后一个女人，翠环是幸运的，因为小说结尾的时候，他们成了亲，觉新并发誓要为自己而活了。我想他们应该是幸福的。
20、巴金，原名李尧棠，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。四川成都人，他的代表作有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)、《灭亡》、《寒夜》、《随想录》等。
21、三部曲的第一部：《家》，是作者的代表作，在我国现代文学史上占有极其重要的地位。1933年5月，首次于上海开明书店出版。《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件；高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源——封建大家庭的必然的衰落过程：高觉慧在“五四”新思潮的影响下，积极参加学生运动，创办杂志，对家中在道德礼法掩盖下的种种腐败现象十分厌恶，他的祖父高老太爷是家中的专制魔王，一手包办儿孙的婚姻，造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧，觉慧不满大哥觉新的“作揖主义”，积极支持二哥觉民抗婚。最后，当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走，奔向新的生活。
22、当三少爷的热情奔放遇见了你的聪明伶俐，你们这一对年轻人的爱情原本应该有最美的模样。故意将两只脚放开站在门中央堵住你的路，是一个少年的咋见心欢；花园折梅，“我有办法，我要太太照我的话做，我会告诉她说我要接你做三少奶……”是觉慧的爱的宣言；“我不去！我决不去跟别人。我向你赌咒！”的窗前立誓是你对爱情的承诺。然而，在那样的时代，怎么可能允许你们这样的门不当户不对的爱情生根发芽开花结果呢？
23、文人是为人民服务的，敢于吐真言反映现时的不幸才不愧于当下的文人，巴金先生做到了，他不仅揭露了现时的罪恶，孕育了希望，还教育了我们后代人要珍惜今天的人权，面对一切困难勇往直前。(篇四：巴金激流三部曲读后感)高中时忙里偷闲读过了巴金的《家》和《春》，书中的人物时常浮现在脑海中。最近，偶尔翻到了《秋》，“忍不住”一口气读完了，对其中的人物有许多感慨。
24、《水经注》是北魏郦道元(466或472--527)，范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
25、该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
26、读罢巴金先生的激流三部曲，首先不得不想起《红楼梦》，时常感叹为何封建大家庭外边看起来富丽堂皇，内在的可怜的人们去受着封建压迫、不得安宁。深入了解便知一二了，他们所拥有的一切都是以封建统治为基础的，自身便同样要以封建思想为准绳，以此也就造就了一个个血泪悲剧。在内容上，巴金的激流三部曲更为直接、强烈、尖锐的指出封建的罪恶，结构上，两者出入并不大，都围绕爱情从一个封建大家庭揭露整个封建统治的腐朽没落。站在历史的尾巴上，我们应翘首以望的是那些鲜活的生命是何等的高贵、是他们用自己的血肉换来了今天的自由、民主与平等，是他们拯救了整个民族！
27、1938年3月上海开明书店初版。主要情节是，高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。
28、看巴金的《激流》，我的心情是不平静的，这其中满渗的是我复杂的情绪。可是同巴金一样，我相信生活并不是悲剧，因为在悲喜交加的生命长河里，总有一股激流是代表着希望的。
29、读初中以后学习任务加重，上课、写作业占据了绝大部分的时间和精力，好处是班级的同学多了，我总能从他们那里借到一些好看的图书。
30、辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，历城(现济南)人，南宋爱国诗人。
31、该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
32、我不是一个豪气冲天的人，或许我更象故事中的觉民，追求一步步扎扎实实的进步。我相信，只要有向前的加速度，不论大小，总有一天会达到成功的顶峰。(篇三：巴金《激流三部曲》读后感作文)虽已读完了巴金先生的激流三部曲，我只是略知其一二而已，然而感触颇深，甚是感叹青年朋友们为从族权、神权中解脱出来曲折的诉求和斗争。
33、还有一本书叫做《儿童文学宝典》，古今中外的文化经典故事以数百字的内容概括下来，虽然不是原汁原味，但那时看来也算得上神奇有趣。
34、李佩珠决心做一个革命女性，拒绝爱情，周如水在绝望中投水自杀。吴仁民也得到玉雯自杀的消息，熊智君为了保护吴仁民抱病嫁给了玉雯的丈夫———一个军阀，并留信鼓励他追求事业。吴仁民在悲愤中终于振作了起来。
35、东西方小说在语言风格、情节结构、人物形象塑造等方面的巨大差异，让我心有意会但口不能言，这种巨大的文化冲击让我十分震撼。
36、可作为高家的长子玄孙，他担负着已故父亲和年迈的祖父的期望。他只得用自己的牺牲换取全家的“和睦”(在他看来所谓的和睦)。
37、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称"三苏"。名作有《念奴娇》《水调歌头》等，与辛弃疾并称"苏辛"。
38、这，是一条路，一条浸淫着无数女性血和泪的路，一条满是冤屈的路。
39、当看到书中年轻的生命和美好的爱情被毁灭时，我有的只是对封建制度的深恶痛绝，而并不想去评判任何人的是非，因为生活是这个样子，每个人的生存都不容易。
40、作者说，小说，人物全是主人公，都占同样重要的地位，在这热血青年的群像中，吴仁民是以一个受人尊敬的最年长的革命家形象出现的，成了一个新人。李佩珠被当做妃格念尔型的女性来描写了。
41、但是，对于《雾》，我始终有着话想说。读时，我在想，我是不是也有点像周如水一样;读完后，我依然会思索，我是不是一个周如水。周如水这个角色虽是与时代背景有关，然而周如水的性格在现在这个时代不一定完全消失。文章中，周如水的朋友说他优柔寡断，一辈子也做不出一个决定。我虽不会胜过周如水，然而会比他好多少?当陈真向李若兰说明周如水的心思和他的为难后，陈真让李若兰主动向周如水表明心意后。主动的李若兰却让周如水的“良心”不敢接受，换来的是两人的永别。巴金先生在他们分别后并未多说什么，只留在最后一节写到周如水一年后再次来到海滨旅馆，最后一节也充分的反映了周如水的可伶。家里那个“不爱”的妻子其实在周、李分别之前已经逝去。最后一节写到周如水手里的一封，信中说汝妻两年前已病故，怕汝伤心，故未告之。
42、《爱情三部曲》是巴金创作的长篇小说系列之主要包括《雾》《雨》《电》。
43、1923年，巴金从成都外语专门学校毕业后赴上海，不久到南京东南大学附中读书，1925年夏毕业。在此期间，巴金积极参加了许多社会活动。
44、《雨》主要讲述了《雾》中主人公周如水的朋友吴仁民的经历，描写了旧社会时期各种不同人的思想动态。
45、“爱情三部曲”指的是巴金笔下的那三部文学作品？
46、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书，书中记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》集中体现了儒家的思想，全书共20篇，是儒家经典著作之一。主要体制是语录体，也有对话体和叙事体。从汉朝到"五四"运动以前的2000多年，一直是学童们必读之书，影响很大。
47、在这个阶段里，有时候我觉得自己读了很多东西，有时候我又觉得迷惘而无所收获。
48、你拿“作揖主义”与“无抵抗主义”把自己的头脑麻醉了。你含着眼泪接受了一切不义的行为，从来不曾说过一句反抗的话。你是一个妥协者！一个没有青春的青年！以自己委屈求全来演绎自己的悲剧人生，这注定了你是那个旧时代千万陪葬者中的一个。
49、只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
50、《雾》的主人公周如水是一个性格软弱，优柔寡断的童话作家。从日本留学归来，在海滨避暑，邂逅并热烈地爱上了温柔娇美与自己志趣相投的女大学生张若兰，渴望与她“共同创造”一种新的事业，却怯于向她表露真情。原因是家里有一个父母包办不被他爱的妻子和“一个他所不认识的儿子”。一年后，当他成了鳏夫，旧地重游，寻觅失去的爱情时，张若兰已是别人的妻子了。
51、虽然现在周遭的生存面貌不同于封建思想肆意时的黑暗社会，没有过多的封建礼教束缚我们，个人的身心是自由的，我们可以自由地选择自己的发型和服饰，可以为自身钟爱的事业大胆拼搏，可以不顾地位的悬殊与所爱的人相守，等等。可矛盾却总会以变相的方式存在，我想每个遇到过生存或生活困窘的人都曾深有体味，而我用这粗糙的文字又怎能道明，又怎能说尽？到底是与自己抗争，还是与生活抗争，还得我们自己说了才算，不过这其中却容不得丝毫犹豫，果断地选择让一方胜利，便是希望的所在。
52、韩非(约前280—前233)，战国末期韩国人，著名思想家。代表作《韩非子》一书，共有20卷，55篇。课文《智子疑邻》就是其中的一篇。
53、记得读过一本《隋唐演义》，人物众多、情节紧凑。暑假里，我常常搬一把小凳子在树荫下阅读，不知不觉之中半天的时光就过去了，安静而欢喜。这本书我读了好几遍，后来甚至用来治疗学习上的困倦，有时候做物理和化学的练习题做得头疼，只要翻看这本书就可以治愈。
54、高家的分裂在一定程度上说明了封建专制制度的高度发展直至顶峰，同时却也揭示了在封建专制制度人所遭受的戕害之大，揭露了它的必然崩溃。
55、参加工作之后，经济自主，买书、读书成了我首要的需求。在五年的时间里，我自学考试考过了大专、本科30余门课程，拿到了本科毕业证，中间还参加过一次成人高招的考试，尽管考得不错，但最终还是留在了教师这个岗位上；与此同时，我也迎来了自己阅读的高峰期。
56、由于我借到的书是57年出版的竖排繁体，读起来十分吃力。但这丝毫不影响我的热情。他们的精神仍存在于今天的社会，教会我们要与社会的腐败做斗争！此时，我感到我正和那些青年站在一起，并肩作战！(篇六：巴金激流三部曲读后感)终于忙里偷闲读完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感触颇多。
57、 “快一个星期了，”他愉快地答道，“我去看过剑虹，说我要到这里来小住一些时候。他说密斯张也在这里，要我来看看你，想不到一到这里就遇见了。真巧得很。”
58、冰心，原名谢婉莹，诗人、作家、翻译家。福建长乐人。著有小说集《超人》，诗集《春水》、《繁星》，散文集《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》、《小桔灯》等。
59、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
60、⑤部编版语文教材初中阶段必背的61首古诗文
61、1可以在下面直接语音回复后台，如果合适我们会和您联系进一步沟通；
62、我花费一年的时间磕磕绊绊读了两遍《诗经》，我终于认识到，《诗经》的本质不是高高在上的“经”，而是生活、是情爱、是率真，因此我很喜欢；我还读《元曲三百首》，我对书中体现出来的略显颓废的色彩并不反感，因为此时已经过了血气方刚的年纪。我读了《二十五史》，读《四大名著人物点评》，觉得这些书让平凡的生活变得妙趣横生。记得我读完《福尔摩斯探案全集》后，累得仿佛生过一场大病，虽然辛苦，但是也很幸福；《卡耐基成功学》我也读得很有趣味，因为这种成功学不庸俗。
63、 芳径缘客扫，蓬门为君开，世纪友情展，请您入馆来。
64、宋濂(1310--1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江义乌)人，明初文学家。代表作有《宋学士文集》，课文《送东阳马生序》就节选自该书。
65、《秋》从封建家族后继人的堕落上以及从封建观念受毒最深的懦弱者的反抗上，描写了封建大家庭高家的最后衰败。
66、陈真：周如水的朋友，叛离了温暖富裕的家庭，以一种苦行式的生活为事业献身的青年。
67、黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京
68、奶奶讲的多是传说故事，其中又多是报恩故事。美丽的狐仙对那些穷娃子一往情深、不离不弃；男鬼女鬼惦记着前世的恩情，离开幽冥世界，想尽办法报答自己的恩人......此外，还有一些哲理故事，比如：在太阳升起的地方有太阳门，太阳门前金玉遍地像村子里的土块、石块，可以任意捡走，有一只太阳鸟能驼着人飞到那里去，只是太阳升起前必须离开，否则就会被活活晒死。有人真到了太阳门前，他贪心不足总也不想离开，太阳鸟自管自地飞走了，他只好揣着宝贝被活活晒死.....
69、《家》是巴金的代表作，在我国现代文学史上占有极其重要的地位，作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源——封建大家庭的必然的衰落过程。《春》表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉和批判。
70、老舍(1899--1966)，原名舒庆春，字舍子，北京人，著名作家，著有小说《骆驼祥子，》，话剧《茶馆》，均收在《老舍文集》里。课文《济南的冬天》选自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。
71、2试音音频发送邮箱yuanfangtiandi@1com
72、《雾》《雨》《电》为三部故事连续的小说，描写了在风云动荡的时代一群青年追寻理想，献身改造社会的革命洪流中，彷徨、寻找、奋斗、牺牲的故事。需要在叙述语言中突出情节的张弛和起伏，刻画力求生动。
73、周如水在家乡有个没有爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。陈真告诉张若兰真相，鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。
74、一年后，周如水又回到这个旅馆，此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死，但张若兰早已离去，只剩下他在海边独自悔恨。
75、觉新就是这样在多情与健忘中浑浑噩噩地打发着自己飘渺无奈的人生。
76、试读要求：我方提供A、B两段试读稿件，可选段试读也可整体试读。
77、你不是一个英雄，但你接受了“新思潮”的影响，有着蓬勃的生命力。你向往自由平等并且敢于反抗封建统治，大胆争取个性解放。你就像是那个让人闷得透不过气来的世界里的新鲜空气。我一看见你，就想起了丹东的一句话：“大胆，大胆，永远大胆!”我应该拿这句话来勉励自己。
78、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。选自马致远《天净沙.秋思》，一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物，一字一词，一字一景，真可谓"惜墨如金"。
79、他恨自己的懦弱，他惯常的懦弱和“作揖主义”使他伤害许多自己珍爱的人，最后只有自己在寂寞中品尝自己酝酿的苦水，还被人否定。
80、作者简介：巴金(1904-2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，小说家、散文家、翻译家，被誉为中国的“一代文学巨匠”、“语言大师”。巴金早年受五四文学思潮洗礼，追求民主、平等，追求光明、正义，毕其终生从事文学创作。其作品大多以进步的知识青年为主人公，暴露旧制度、旧道德的罪恶，歌颂反抗和光明，艺术风格明朗、炽热、流畅。主要作品有“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)，“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，以及《寒夜》《憩园》《随想录》等，其作品被翻译成近二十种文字在世界各地传播。
81、1927年初去了法国，在那里广泛地涉猎了西方资产阶级思想家、革命家及无政府主义活动家的著述，开始从事翻译和创作活动。在法国蒂埃里堡，巴金感觉“有苦闷无处发泄，心里有很多话要说，就进行了小说创作”，1928年底，巴金回到上海，继续从事创作。
82、高老太爷要将你当做礼物送给荒淫的冯乐山，此时的觉慧却因为工作忙而只是口头上应付了一下你。你在绝望中走向了自己选的那条路，脸上挂着凄凉的微笑，一步步的走向湖底。在生命的最后一刻，你终于叫出了“觉慧”，没错，是“觉慧”！那一刻，你终于不再是一个低微的，一个可以任由别人买来买去、送来送去的物件，你是一个人！一个有血有肉有感情的人！你无法掌控自己的生，但是你可以决定自己的死，你以死来控诉这个万恶的吃人的封建社会。
83、我们解读文学作品也是这样，应该相信，作品背后有一个绝对真实的“象”，一个完美的作品模型。《红楼梦》的文本背后，有一个完美的《红楼梦》。为什么几百年来那么多人都在讨论《红楼梦》？他们的精神世界里，都有一个无意识的“象”，就是相信《红楼梦》是有一个标准的，只是作家没有达到这个标准，所以留了很多漏洞。有时候我们常常把作家的创作能力与文本的绝对美等同起来，比如总是认为，曹雪芹怎么怎么完美，是续书者没有达到曹雪芹的创作意图。其实曹雪芹生活感受深刻文笔优美都不假，但是他也没有能力达到《红楼梦》应该有的那个最完美的绝对“真实”。他反复修改十年，呕心沥血，最后还是没有完成。所以，后续者不是没有达到曹雪芹的创作水平，而是没有达到艺术真实所要求的水平。曹雪芹接近了艺术真实，但也没有达到。今天我借用文艺理论上的观点，就是你要相信“艺术真实”是存在的，用毛泽东的话说就是“源于生活，高于生活”。它与现实生活有一定关系，但是远远要高于生活，它用艺术的方法复制一个尽善尽美的真实，但这样的真实在实际操作层面上又是做不到的。所有的作家都力图把它写出来，但还是写不出来。这是艺术的悖论。一个真正优秀的作家一定不会说，我这个作品已经写得尽善尽美了。越是好作家越是会觉得自己怎么写总写不好，只能尽量去接近这种完美的艺术境界。据说托尔斯泰开始创作《复活》的时候，曾经用了很多方法来叙述故事，从理论上来说，肯定会存在一个最完美的《复活》的标准文本。但是托尔斯泰创作时写了二十种开始叙述故事的篇章，是否第二十种就是最完美的叙述了呢，当然不能这么说。所以，当一个批评家相信艺术文本的背后有一个绝对完美的艺术真实，批评家的志趣就会变得高尚，我们就会对艺术采取一种认真的态度，而不是把创作看作是随便玩玩的，这样写也可以那样写也可以。这是不可以的，你就是要写的比现在的文本更好。
84、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。
85、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门，主要记载了晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料，富有研究价值。
86、《孔雀东南飞》和《木兰诗》；解元、会元、状元；《雾》、《雨》、《电》；《论语》；《儒林外史》。
87、 李琳，林州市市直第三小学语文教师、班主任，林州市作家协会会员，第六届安阳市骨干教师，第六届河南省十佳语文教师，第十届河南省最具成长力教师候选人，河南教师读书会20202018年度优秀会员，在国家CN刊物有四十余篇文章发表。在鹤壁、长垣、信阳、安阳师院国培班、林州市小学语文教师培训中，有班级管理、专业成长以及学科教学的主题讲座十余场。她所做的网络视频讲座《让学生爱上阅读的小妙招》《如何让学生爱上写作》尤其广受好评。
88、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里的首领。课文《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。
89、总的来说，这个阶段的阅读还处在浪漫感性的阶段，阅读内容以文学为主。
90、 为纪念冰心先生诞辰118周年、巴金先生诞辰114周年，10月22-28日，由河北文学馆、巴金故居、冰心文学馆、冰心研究会联合举办的《冰心巴金世纪友情》展览将在河北文学馆隆重举办。届时，80岁高龄的冰心先生小女儿、北京外国语大学教授吴青女士作为亲属代表将莅临活动现场，并参与展览开幕式剪彩仪式。
91、最后，当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走，奔向新的生活。
92、憩园讲坛|戴着镣铐跳舞——江南才子一代报人唐大郎(讲座回顾)
93、 萨特曾说过：“小说家的技巧，在于他把哪一个时间选定为现在，由此开始叙述过去。”史上最为难懂的文学作品，在开头就采用了倒叙的手法。首先我是很吃这一套的，迷雾中的马孔多令我着迷，就像我平常看小说会特意跑到最后一章看看结局如何，在阅读的过程中自己揣摩各种明线暗线，看看作者的写作方向和自己所想的有什么不同。
