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关于美学的名人名言
1、——格里美尔斯豪森一个人和另一个人心灵之间的壁垒是永远也没有办法打破的。心灵真是孤单得可怕的一件东西啊！——泰戈尔无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。
2、——德谟克利特谢谢采用哦。关于外表美的名人名言1美有两种，灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。(塞万提斯)
3、对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。
4、一首诗就是一幅画或多幅画，除了物还有蕴含其中的情感。让学生进入古诗词的意境是要指导学生观赏插图。
5、难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。
6、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。海顿
7、诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实，艺术就总在那里。(关于美学的名人名言)。
8、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。法费提斯
9、14激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。——布莱克
10、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入空气，它是生命中的血管中流通着的学血液。李斯特
11、●文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西(泰纳)
12、 审美判断是对象的形式所引起的快感。这种形式之所以能引起快感，是因为它适应人的认识功能(即想象力和知解力)，使这些功能可以自由活动并且和谐地合作。这种心理状态虽不是可以明确地认识到的，却是可以从情感的效果上感觉到的。审美的快感就是对于这种心理状态的肯定，它可以说是对于对象形式(客体)与主体的认识功能的内外契合……所感到的快慰。这是审美判断中的基本内容。
13、诗中寥寥数字就描绘了“众鸟飞尽”“孤云独闲”“与山相对”的几个画面，让诗人当时孤独寂寞的形象跃然纸上。古诗的语言凝炼、生动形象，常常运用夸张、比喻、象征等手法来增强诗的表现力。
14、一切成功的奠基石便是自信，并不断用毕生的精力来巩固自己的信念。
15、如：《渔歌子》一词，张志和既是诗人，又是画家，因此他笔下是一片画意诗情。初春的远山刚蒙上几分绿色，从水田里飞来的白色鹭鸶在山前低徊，粉红色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黄色的鳜鱼时而跃出水面，渔翁头戴青色的斗笠，身披草绿的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明丽，画面多么清新。
16、纯朴发挥了它的全部魅力，它是艺术臻于最高境界的标志。肖邦，
17、莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞>
18、神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。王原祁
19、出自：〔希腊〕德谟克利特，引自《古希腊罗马哲学》
20、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
21、我们绘画是比喻，不是模仿。形式和色彩本身并不美，只有通过心灵的意志创造出来的才是美的。——凯尔希纳
22、没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作——波德莱尔
23、美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠
24、 康德的这种美的分析有一个明显的致命伤。他把审美活动和整个人的其它许多功能都割裂出来，思考力、情感和追求目的的意志在审美活动中都从人这个整体中阉割掉了，留下来的只是想象力和知解力这两种认识功能的自由运用和谐合作所产生的那一点快感。这两种认识功能如何自由运用与和谐自作，也还是一个不可知的秘密，因为他明确地说过“审美趣味方面没有客观规则”，艺术是“由自然通过天才来规定法则的”。他把美分为“纯粹美”和“依存的”两种，“美的分析”只针对“纯碎美”，到讨论“依存美”时，康德又把他原先所否定的因素偷梁换柱式地偷运回来，前后矛盾百出。就对象(客体)方面来看也是如此，他先肯定审美活动只涉及对象的形式，也就是说，与对象的内容无关;可是后来讨论“理想美”时却又说“理想是把个别事物作为适合于表现某一观念的形象显现”，这种“观念”就是“一种不确定的理性概念”，“它只能在人的形体上见出，在人的形体上，理想是道德精神的表现。”
25、——伏尔泰真正的美，源于自身的内在美。这种美的全部原因皆来自于它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。
26、 我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的，除兽性之外，也还保留着原始人的一些习性。要了解现代社会人，还须了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的《古代社会》，把它细续过而且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料，写出《家庭、私有制和国家的起源》。在《自然辩证法》一书中，恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变，这对研究美学是特别重要的。古代社会不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖，这笔账不能不算。
27、●一个作家阐述的真理比别人更少，仅仅因为他讲述了更多的真实，这是永恒的规律(麦考莱)
28、宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人、画家王维的《蓝田烟雨图》时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”可见诗与画是有共同点的。
29、领悟古诗词的意境美。古诗除了栩栩如生的形象，还创造出情景交融的意境美。
30、艺术是一种使我们达到真实的假想.——毕加索
31、不等于一切，因为一个歌唱家必须表达出诗人和作曲家的灵感，因此，他必须有天生的热情和崇高的心灵。兰培尔蒂。
32、故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>
33、 人是“一种美的存在，人能通过美的创造不断获得新生命”。(1)我国教育名家张楚廷在其专著《教育基本原理——一种基于公理的教育学》中提出了一条著名的美学公理：“人在以反身为基本方式催动自己发展的时候，最基本的营养剂是美学要素。”(2)这条公理表明，美学要素不仅在人的生长过程中是一种基本养料，更是身心发展的必然需要。人是通过美学要素来反身和审视自己的，人们思索或考察自己的“基本的标准或尺度就是美”。(3)人天生有着对美学要素的向往和追求，所谓“爱美之心人皆有之”。正如马克思所说，人是“按照美的规律来构造”(4)自己的。“人因为美而创造了教育，并在教育中兴起了美育，同时，也必然在教育过程中创造教育自身的美学，即教育美学。”(5)由此可知，教育美学既是人在教育过程中的一种理论需要，又为人的全面发展提供了一种现实可能。其意蕴深远、催人求真、助人求善、促人求美，使人在追求真善美的过程中发现美、构造美、享受美、创造美，达到一种理想的美好境界，不断走向智慧人生。
34、●非出自情意的艺术，大概不能说是真正的艺术(德国)
35、在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。
36、理性只给予我们相对的知识，而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。——伯格森
37、领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。贝多芬
38、也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾为你动情。——波德莱尔
39、 人是一个整体，一个多方面的内在联系着的各种能力的统一体。艺术作品必须向人这个整体说话，必须适应人的这种丰富的统一体，这种单一的杂多。
40、10大自然创造了花卉，把它们编成花环的是艺术。歌德
41、世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚>有关教育的诗句大全少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，源远流长图
42、凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。《乐记》。
43、相看两不厌，只有敬亭山。”诗中四句的“闲”、“厌”、“山”押韵，充分显示出语言的音韵美。
