最佳答案菜根谭里面最经典励志句子 1、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。 2、鲁迅说： “其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。” 路是大家走出来的，一个人怎能孤立......
菜根谭里面最经典励志句子
1、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。
2、鲁迅说： “其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。” 路是大家走出来的，一个人怎能孤立无助的走在世上呢，因此要互敬互让，尊重你我，友好相处，如此这般，才能平安和快乐。如果任何时候都信奉“狭路相逢勇者胜”，这个社会必然充斥着你争我夺，彼此猜忌、怨恨无处不在，人生更无快乐可言。
3、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
4、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然——洪应明《菜根谭》
5、忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。
6、宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。(菜根谭里面最经典励志句子)。
7、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。
8、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
9、只要你还在人世间生存，就不可避免的涉入人情，不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。”阐述了，做人要光明磊落，象晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢，不易急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时，我们要心存善意的带上面具，不同的面具去面对形形色色的人。展现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低调些，这不是世俗眼中的软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低！
10、大意：在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，绝不可大意和放纵。
11、出自《菜根谭·第一十一章》。自身意志坚定，可以掌控自己的时候，就需要多去跟完井接触，即便看到了事物的诱惑，也不会使得内心杂乱，反而会培养自身圆熟质朴的灵性。
12、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！《菜根谭》
13、不夸妍洁，谁能丑污？原句：有妍必有丑为之对，我不夸妍，准能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？--洪应明《菜根谭》
14、施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之报：利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功、(大意)施恩惠给别人的人，不要将自己施恩惠的事总记在心上，也不要到处张扬，以求得到别人的赞美，这样，一斗米的付出便可收到万钟的回报；用财物帮助别人的人，如果计算自己的支出，而且要求别人同报，这样，即使付出两千两银子，也难收到一文钱的功德。
15、净从秽出，明从暗出粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风腐草无光，化为萤而跃彩与夏月《菜根谭》
16、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。——洪应明《菜根谭》(菜根谭里面最经典励志句子)。
17、斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后，一真自得，微如素琴横月，短笛听风。《菜根谭》
18、大意：追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后；享受物质生活时不要超过自己的身份地位；修养品德时，不要达不到自己所能达到的标准。
19、出自《菜根谭》。想要与那些有修养的人们交往，不应当太过急切，也不要去赞扬他。这样可以防止那些谗言对自己的中伤。想要去摆脱那些恶人，也不可以随便的将他打发走，以免遭受恶人的报复。
20、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌
21、(译文)灵芝没有根，甘泉没有源头，有远大志向的人应当奋勇向前，积极进取；彩云容易消散，琉璃容易破碎，豁达有智慧的人应当及早回头。
22、夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
23、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。《菜根谭》
24、出自《菜根谭·闲适》。想要去获得名利，不要在别人的前面争取，积累扇形，也不要落在人们的后面。要坚守自身的本分，修身不要放弃遵守道德的标准。
25、盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不住一个悔字。
26、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。——《菜根谭·概论》
27、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。《菜根谭》
28、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？《菜根谭》
29、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。——洪应明《莱根谭》
30、真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
31、出自《菜根谭》。一个呆板的人，就像是静水喝朽木一样，没有一点的生机。这样的人是很难建立功劳，也很难能够有福祉。
32、竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。《菜根谭》
33、处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
34、(译文)施恩于他人，适宜于从淡到浓，逐渐增多。如果先浓后淡，先给别人大的恩惠，后来又逐渐减少，人们就会忘记你曾经给他们的恩惠。威严适宜于从严厉到宽舒，如果先宽松后严厉，人们就会埋怨你的严苛。
35、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。--洪应明《菜根谭》菜根谭经典名句菜根谭经典名句
36、君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
37、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。
38、注：文章做到最好，并没有什么特别奇妙的地方，只是表达得恰到好处而已；人品修炼到最高，也并没有什么特别的地方，只是回归自己的天然本性而已。
39、 人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱当忍，而在人则不可忍。
40、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
41、(感悟)人不可存有害人之心，因为害人必定害己，这是古人的经验之谈。但是在现实生活中，善良的人却不能没有防入之心。因为在复杂社会环境中还有许多形形色色的坏人和小人，他们时刻都在做侵犯他人的准备。所以，人们在现实生活中要随时提高警惕，对自己周围的人要心中有数，对新结交的朋友更不能轻信。
42、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》
43、害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者；宁受人之欺，毋逆人之诈，此警惕于察者。二语并存，精明而浑厚矣。
44、(感悟)一个人心情的好坏，往往影响他对周围环境以及周围人的看法。当心情愉悦、情绪高昂时，他的眼中，到处是春光明媚、鲜花盛开，人人都如同他一样喜气洋洋。而当心情忧戚悲伤、情绪低落时，他的眼中则到处是阴冷凄凉，一派衰落景象。所以乐观的情绪，愉悦的心情，是人们生活、做事、交友的心理基础只有心胸豁达乐观向上的人，才能享受到幸福的生活、事业的成功、朋友同事间相处的快乐。反之，一个人如果整日悲观失意、怨天尤人、思想偏激，就会在生活中、事业上遇到许多麻烦，感到人生太苦太累。热爱生活，保持健康的心理状态是幸福人生的重要条件。
45、每次去烈士公园散步，在进门不远处，都要经过菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为《菜根谭》的书，可见自己多么孤陋寡闻。
46、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
47、(大意)人情世故变化无常，人生道路崎岖坎坷。当你遇到困难不能前行时，要懂得退一步让别人先行的道理；当你一帆风顺时，也要谦让三分给别人一些便利。
48、扫地白云来，才着工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。《菜根谭》
49、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
50、待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。--洪应明《菜根谭》
51、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
52、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的.砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
53、(大意)污秽的土地，有利于各种植物生长，清澈见底的河流，却不会有鱼虾。所以，君子应该具备接纳庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝不可自恃清高，不与常人往来而陷于孤独。
54、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。
55、注：人生处事如果不会圆滑机灵随机应变，就等于是一个木头人，无论做什么都会处处碰壁。
56、注：遇到喜怒不形于色的人，一定不要急于推心置腹；遇到易怒且自以为是的人，要格外当心自己说出的话。
57、大意：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨炼着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。
58、大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。——《菜根谭·评议》
59、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。——洪应明《菜根谭》
60、(感悟)社会是一个大舞台，人们虽然在这个舞台上扮演着不同的角色，却共同演奏着生活的交响曲。一个人如果要求与他交往的人都像天使一样纯洁、美丽，那么他只能与上帝一起生活了俗话说，“水至清UI无鱼，人至察则无友”。生活的空间里圣洁与污浊并存，善良与丑恶同在。要想做德才兼备、成就大事的真正君子，就必须有清浊并容的雅量和气度，宽宏大量，善于同各种人交往，取其长处，避其之短，不可对别人有过高的要求。过高要求别人，就等于孤立自己，这对于个人道德的修养以及事业的成功都会有害。
61、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。--洪应明《莱根谭》
62、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
63、(感悟)居功自傲不仅是有功之臣的大敌，也是平常之辈应该戒除的不良习惯。人责有自知之明，一个人无论何时何地都应该摆正自己的位置，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风，不因一时的功劳而骄傲，也不因一时的胜利而冲昏头脑。一个高尚的人，一个有道德的人，应该在功劳和成功面前保持常人的心态，保持自谦上进的品质，这样才能取得更大的功绩和进步。反过来说，犯下滔天大罪的人，如果能真心忏侮，重新做人，那么他心中的邪念就会逐渐消失，所犯罪过就可能灰飞烟灭、俗话说，“浪子回头金不换”，讲的就是这个道理。
64、放纵欲望的毛病可以医治，固执己见的毛病就很难医治了。
65、人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？《菜根谭》
66、大意：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
67、(感悟)古人说：人非圣贤，孰能无过？因此，对犯了一般错误的人，不能过于严厉责备，要留给他们改正错误的余地。容不得别人的过失是一种苛刻，批评别人的缺点也要讲究一定的方法。教育引导犯了错误的人，要多从全方位考虑，分阶段进行，以达到最佳的教育效果。教人为善，不要大讲空洞的道理，不要期望值过高，把自己的意愿强加于人。应当鼓励对方去干自己力所能及的事情，增强其自信心，从而达到诲人的目的。
68、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。洪应明《菜根谭》
69、藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
70、一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——《菜根谭·闲适》
71、子弟者大人之胚胎，秀才者士大夫之胚胎。此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。
72、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？--洪应明《莱根谭》
73、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。
74、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。
75、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。——洪应明《菜根谭》
76、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
77、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。
78、(感悟)在我们的日常生活中，难免会遇到帮助别人或被别人帮助的时候~得到了别人帮助而心怀感激之情，这是很常见的事情。但是如果帮助了别人，自己心中又会怎样想呢？有些人认为，得到回报是理所当然之事，因此心中常常念叨别人应该回报自己。还有些人做了对不起别人的事情，却常常找各种理由为自己开脱责任但是，如果别人不小心在某些地方得罪了自己，则会得理不让人，找机会报复别人。这些在我们日常生活中常犯的错误，应该得到及时纠正，否则就会影响正常的人际关系，引发各种不必要的矛盾和冲突。施恩于人，不图回报；受恩于人，不忘恩情。我们应该积极倡导这种体现人性真善美的高尚情操。
79、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
80、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。《菜根谭》
81、走在奋斗的路上，不要过分在意一些荣辱，平常心便好。
82、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
83、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
84、无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。——《菜根谭·应酬》
85、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。——洪应明《菜根谭》
86、本书为80后在传统教育体制下成长起来的渴望成功的青少年，提供了极为宝贵、具有可借鉴、可复制价值的成功的经验。该书也成为近百家媒体如《鲁豫有约》、《名人堂》、《星尚》、《人民政协报》、中国网、中青网、新华网、央视网、阿里巴巴、新浪网等追逐的对象。
87、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真
88、盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》
89、(大意)作为一位普通百姓，只要肯多积善德、多施恩惠，就是一位没有爵位的公卿宰相；作为一位达官贵族，如果一味贪权谋利、邀功争宠，就是一位有爵位的可怜乞丐。
90、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。洪应明《菜根谭》
